戴丽三(1901一1968)，字曦，号徐生。昆明人。云南著名中医学家。

　　他毕生为发展云南中医事业，把传统中医现代化竭尽全力。他团结全省中医同道，在全省推荐调聘有理论修养和临床经验的中医参加政府卫生教育部门工作;创办全省性中医进修班，亲自担任教学工作与带教临床实习，毫无保留地将自己多年职累的经验传授给学员;积极开展学术交流活动。戴丽三继承家传医德遗风，待患者如亲人，贫富一视同仁，对有困难者免费治疗，对远道求诊者，不计较时间，有求必应.昆明师范学院邓孝慈教授赠诗云：“韶华易老渐颓唐，瘦骨嶙峋意自伤，景圣徒留匮籍时贤鲜辨玉函细，慕君国手传三代，惠我遐龄主一方。疾愈复来招饮使，挥毫表示未佳章。”戴丽三博览经籍，对四大经典和历代名家著作均有深人研究，百家之中又尤尊张仲景，特别善于运用《伤寒论》、《金匮要略》。处方善辨证论治，强调从疾病实际出发,从不固执一家之见，做到师古而不泥古。由于其经验丰富，临床疗效高，制方严谨,理、法、方、药一线贯通，便于学习和临床运用。所创验方，为后学争相传抄，临床推广的效果良好。

　　他继承家学，博览医典。在中医百家中尤尊仲景，善于运用《伤寒论》、《金匮》辨证论治。他师古而不泥古，源于《伤寒论》又广于《伤寒论》，兼收并蓄，能博采众家之长。他重视医学理论的学习和研究，但不惟书、不惟理论是从，而善于将理论与具体的临床实践有机结合。他经验丰富，临床疗效高，制方严谨，理、法、方、药一线贯通。由于声名太著，云南人民出版社出版了《戴丽三医疗经验选》，以满足社会各界的要求。该书精选了他40多年中的部分学术研究成果和经验，包括内、妇、儿、外科医案114例，其中疑难重症14例，较全面地体现了他承仲景学说而能推陈出新，善于化裁经方，变通运用的学术特点。

　　学术思想

　　《戴丽三医疗经验选》.由云南人民出版社出版，是戴丽三临床40多年的部分学术研究成果和医疗经验结晶，全书包括论篇及内、妇、儿、外客科医案114例(其中疑施症14例)，较全面地体现了戴氏善于继承创新，化裁经方，变通运用的学术特点。

　　戴丽三把辨证思维的科学方法应用于医疗临床实践，融哲理医理为一体。曾在1950年出版的《中医学辨证原理》一书中，集中论述了《伤寒论》的辨证论治思想,强调研究中医学不能采用研究西方医学的思维方法。若仅局限于用机体结构微观的分析方法来研究中医学，或者是舍精取粗，把中医学的特有理论生搬硬套的镶人西医学范畴里，就违反了中医学的辨证思维。中医学从理论到临床，从诊断到治则，从方剂到药物始终贯穿着整体观念。他说“病无常形，医无常方，药无常品，概因病无常形，须唯变所适，灵治变动，毫无偏执。”认为“气化是运动的原理，阴阳是对立的形势，寒热是万病的本质，表里虚实是联系的规律。”临床施治常把握两法：一为“开门法”，即开太阳气机之门。外邪人侵必经太阳，治疗必须从此开却。外邪由表及里一，应使其透表出里。往往太阳气机一开而达“表里通，里气和”之效。用药最忌“闭门留寇”，除常用经方麻辛附子汤、白通汤外，亦常用白茵姜桂菩半汤、桂枝独活寄生汤，小白附子天麻汤等，具有宣通表里，引邪外达功效的类方。另一法是“转阳法”是防止病势由阳转阴的治法，认为阳症易治，阴症难疗，病势由阳转阴则重，反之则轻。对某些慢性病往往有意识地先用温阳之剂使其阳热外显后，再以凉润之剂加以清解，往往使一些疑难重症危转安。

　　主要著作

　　总结汇集戴丽三49年的行医实践经验和学术研究成果，具有重大的学术价值，但由于他诊务繁冗，求诊者长年不断，应接不暇，一直不能拨冗进行全面系统的整理，仅能总结部分临床经验和学术成果。戴丽三的许多有独到见解和创制的经方、部分验方，已由他的门徒收编入云南中医学院1972年印行的《中医常用方药手册》。他的著作发表的还有：《中医学辨证原理》、《戴丽三医疗经验选》、《阴阳互引之研究》、《伤寒论的科学性》、《诊断篇》等。

　　医疗经验

　　戴丽三同志，家学渊源，继承祖传医学，积四十余年丰富的理论与临症经验，学术造诣较深，在我省人民群众中享有一定的声誉。本书论著部分选收了戴老医师的部分学术论文，从中可以看出他对祖国医学的刻苦钻研，以及某些独到见解，从而易于了解他的学术思想及临症经验。医案部分包括了内、妇、儿科及其他各科的一些疑难重症，藉此可以窥见作者是如何应用其精湛的中医学术理论指导临床实践，以解决临床中的复杂问题，使不少险恶重症得以转危为安。由此亦可得知作者遵古而不泥于古，灵活精当地运用辨证施治规律于临床实践，体现了防微杜渐，一切从病员实际出发，具体问题具体分析等卓越的医疗思想，以及许多难能可贵的独到经验，可供中西医务人员研究参考，亦资后学者临床借鉴。

　　云南省卫生局 一九七九年七月前言《戴丽三医疗经验选》一书，是戴丽三老医师临症四十余年的部分学术研究成果和医疗经验，包括论著和医案两部分。他生平治学谨严，除继承其父戴显臣学术思想和临症经验外，并努力钻研四大经典和历代名家著述及医案。他自己的论著中，持论客观，有继承有发展，临症一丝不苟，不固执己见;遵古而不泥古，强调从病员实际出发，灵活运用中医理论，立方遣药以喻嘉言“先议病，后议药，有是病，用是药”的思想作指导。因此，能做到经方时方并用，并能灵活化裁。基本上做到了病有千变而方亦有千变，体现了祖国医学的整体观及审证求因、辨证施治的精神。所辑存之医案及按语如实地记录了患者之病情经过和原委;阐明了每一病案所运用的理、法、方、药的关键所在，如同病异治，异病同治，上病下取，正治、逆治等治疗法则的具体运用。